Православный праздник Вознесения Господня во многих сёлах округа встречают по древним обрядам. Это обряд, от древности которого захватывает дух, и, тем не менее, сохранившийся до наших дней. В этот день селяне провожали весну и встречали лето. В разных вариантах праздник проводится в нескольких деревнях и селах Гомельской области Беларуси, Сумской и Черниговской областей Украины и Брянской области России, иначе говоря, на территории Восточного Полесья. Обряд, проводимый каждый год, призван поспособствовать плодородию, здоровью жителей села, отогнать беды от всех, кто в нём участвует.
Во всех селениях обряд начинается примерно в одно время — в полдень. В селе Верещаки это событие большого масштаба, можно сказать избитой фразой — «широко известное в узких кругах». Вообще в Верещаках Стрела стала не только праздничным обрядом, но и мини-фестивалем фольклористов и этнографов. Сюда съезжаются фольклорные ансамбли с окрестных селений, из Клинцовского, Брянска, Москвы.
Кульминацией обряда можно считать построение его участников в несколько шеренг, которые по главной улице ведут стрелу через все село. Впереди идут «ряженые», обычно это «баба и дед» или те кто их изображает. Он собирает у всех встречных по копеечке. Выйдя за околицу Стрела «уходит в жито», в поле, где растут озимые. Прямо там, среди колосьев вершится финал обряда. Женщины вновь образуют общий хоровод – карагод. Одна из наиболее уважаемых женщин – старейшин, — при этом отделялась от группы и вставала в центре хоровода. После женщины, да и все желающие «качаются» среди колосьев — катаются по земле. Считается, что так можно снять боль в спине. Все участники обряда собирают по восемь колосков с поля и обвязывают их девятым. Потом эти колоски надо отнести домой и поставить за домашнюю икону в красном углу.
После женщины, да и все желающие «качаются» среди колосьев — катаются по земле. Считается, что так можно снять боль в спине.
Гости со всей округи исполнили обрядовые песни, водили хоровод. А потом все вместе сели за стол и угощали друг друга.
